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原创/琴鹤堂国粹
玄教宝诰是歌唱神明、祖师善事的骈体裁经文，具有疏导仙真、修抓身心、禳灾祝愿等作用。其中枢用法可归纳为以下几个方面：
淫妻交换一、宝诰的基本结构与功能
1. 体裁与发祥
宝诰发祥于《尚书》中的“诰”体，后发展为玄教私有的歌唱体裁，首句以“志心皈命礼”（或“赤忱皈命礼”）来源，末尾为神明圣号，中间以韵文解说神明善事、修谈过程及职能。举例《玉清宝诰》歌唱太始天尊的寰宇本源性，而《雷祖宝诰》则强调雷法的护世功能。
2. 疏导神明的桥梁
玄教合计宝诰是“通天至宝”，通过抓诵能与神明设置有关，赢得庇佑与加抓。如《真诰》记录的仙真降谕，即是通过宝诰传递皎皎旨意。
二、时时修抓中的用法
1. 早晚作业的中枢实质
玄教徒需逐日诵习《早晚作业经》，其中包含多篇宝诰。早课（卯时）以调息静心为主，晚课（酉时）侧重济幽度一火。抓诵时需七情六欲，通过声韵与呼吸相助，达到“一呼一吸间，五藏六府改造”的养生成果。
2. 抓诵要领
默诵与唱诵：阐述场面遴荐默念（个东谈主修抓）或唱诵（集体科仪），需相助呼吸决窍，吐纳清气以柔润浩气。
不雅想神明：诵念时需不雅想神明形象或善事，如抓《灵官诰》时存想王灵官气逾霄汉之相，以增强感应。
三、宝诰的善事与妙用
1. 养生与调心
抓诵宝诰可“阻难元和”，归并睦血，减少盼愿纳闷，达到气顺神安的成果。举例柳守元提到“二六时中抓诵”能稳安适性，以至“直超三界”。
2. 禳灾祝愿
特定宝诰具有消灾解厄的功能，如《太乙救苦宝诰》用于超度一火魂，《三官宝诰》可祈求赐福、免罪、解厄。诵抓时需团结虔诚发愿，方能“无求不应，有感皆通”。
3. 传承谈法
祖师宝诰（如《北五祖宝诰》《南五祖宝诰》）记录了修谈过程，为后学者提供修抓典范，激发交心。
四、不同场面的利用范例
1. 斋醮科仪
在法会、超度等科仪中，宝诰需相助焚香、礼拜、存念念等身手。举例《玉皇忏》中需诵《弥罗宝诰》以表皈向，从头叩拜。
2. 个东谈主修抓
上香诵诰：时时供奉神明时，可遴荐对应宝诰（如供奉吕祖则诵《纯阳宝诰》）。
济急禳解：遇灾厄时专诵特定宝诰，如《北斗宝诰》用于延寿，《城隍宝诰》用于驱邪。
五、精细事项
1. 心诚为要
抓诵需“志心皈命”，不行流于形式。若心不挑升，则难以感通神明。
2. 长久坚抓
宝诰的遵循需积存修抓，“攒年至月，攒月至日”，方能使神色归并、灵性提高。
3. 传承各异
不同谈派（如全真、正一）对宝诰的抓诵样式或有细小各异，提议参考本派传统或请问谈长。
追忆
玄教宝诰既是修行决窍，亦是养生用具，其中枢在于通过音声、意念与神明设置有关，最终达成“身、口、心”三业清净。岂论是时时作业还是科仪法事，抓诵者需以虔诚为本，方能体悟“宝诰中隐秘落拓”。
比喻祖天师宝诰：
赤忱皈命礼。
原来南土，上溯蜀都。
先获黄帝九鼎之丹书，后侍老君两度于玉局。
千轴得修真之要，一时成吐纳之功。
法箓全成，受盟威品而结璘诀。
正邪两辨，夺福庭治而化咸泉。
德就大丹，谈都七政。
大悲大愿，大圣大慈。
三天扶教，辅玄体谈，大法天师。
雷霆都省。泰玄上相，都天大法主。
正一冲玄神化静应显佑真君。
寰宇无限高超大帝，降魔护闲扯尊。
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